Sociedad Pamyat

La Sociedad Pamyat (ruso: Общество «Память», ruso: Obshchestvo «Pamyat», pronunciación rusa:[ˈpamʲɪtʲ]; traducción al inglés: Sociedad de la "Memoria"), oficialmente Frente Patriótico Nacional "Memoria" (NPF "Memoria"; ruso: Национально-патриотический фронт «Память»; НПФ «Память»; Natsionalno-patrioticheskiy front «Pamyat» , NPF «Pamyat» ), fue una organización ultranacionalista rusa que se identificó a sí misma como el "Partido Nacional-Patriótico del Pueblo-Movimiento Cristiano Ortodoxo". El enfoque declarado del grupo es preservar la cultura rusa. Su líder de mucho tiempo, Dmitri Vasilyev, murió en 2003. La organización fue descrita como antisemita y chovinista.[1][2] El grupo desapareció en la década de 1990 y fue se dividió en otros grupos como el Frente Patriótico Nacional y la Unidad Nacional Rusa.[3]

Historia

A fines de la década de 1970, una asociación histórica llamada Vityaz (Витязь, literalmente "Caballero"), patrocinada por la Sociedad Soviética para la Protección de Monumentos Históricos y Culturales, estableció una "organización informal histórica, cultural y educativa" que une a activistas- bibliófilos e historiadores aficionados. Uno de los propósitos de la organización recién formada era preparar la próxima celebración del 600 aniversario de la Batalla de Kulikovo.

Algunos activistas Vityaz notables en Moscú fueron Ilya Glazunov (artista), S. Malyshev (historiador) y A. Lebedev (Coronel del MVD ). Se crearon grupos similares en otras regiones de la Unión Soviética. Más tarde, los grupos "informales" vagamente asociados se consolidaron bajo el nombre de Pamyat.

En una reunión interna el 4 de octubre de 1985, Pamyat se dividió en varias facciones, muchas de las cuales intentaron conservar el mismo nombre que el "verdadero" Pamyat. Uno de ellos, el llamado grupo de Vasilyev, dirigido por Dmitri Vasilyev (un ex trabajador en el estudio de Glazunov), A. Andreyev y A. Gladkov, centró sus actividades en los medios.

El 6 de mayo de 1987, Pamyat realizó una manifestación no registrada y, por lo tanto, ilegal en el centro de Moscú para exigir el fin de la construcción de un proyecto conmemorativo aprobado oficialmente en la colina Poklonnaya. El resultado fue una reunión de dos horas con Boris Yeltsin, en ese momento Primer Secretario del Comité de la Ciudad de Moscú del Partido Comunista de la Unión Soviética.

En el otoño de 1987, se fundó el Frente Nacional-Patriótico (NPF), con el objetivo de "conducir al pueblo ruso al renacimiento espiritual y nacional "sobre la base de "tres valores rusos tradicionales": Ortodoxia, carácter nacional y espiritualidad.

Tras varias escisiones y la inminente disolución de la Unión Soviética, la organización adoptó una posición monárquica.

En agosto de 1990, un miembro permanente del consejo del NPF, Aleksandr Barkashov (autor del libro El ABC de un nacionalista ruso), provocó otra división después de su anuncio de estar "cansado de estar preocupado por los recuerdos". Dijo que "es hora de actuar". Su nuevo grupo se denominó "Unidad Nacional Rusa" (Русское Национальное Единство). Barkashov promovió la veneración de la esvástica, un símbolo indoeuropeo tradicional que, según Barkashov, "actúa sobre el subconsciente de los teómacos. Los paraliza, debilita y desmoraliza".

En 1991, se lanzaron el periódico de la organización (tirada de 100.000) y la estación de radio (ambos registrados oficialmente).

A fines de la década de 1990, el Pamyat original desapareció de la escena pública. Dmitry Vasilyev murió el 17 de julio de 2003. La organización se reactivó en 2005 y participó en las marchas rusas.

El 1 de septiembre de 2021, se supo sobre la muerte de Nikolai Skorodumov: según una publicación de Vladimir Basmanov en la red social Vkontakte, Nikolai Skorodumov murió el 10 de junio de 2021, a la edad de 70 años, en un hospital de Zelenograd.

Ideología

El motivo recurrente en la ideología del grupo fue la afirmación de la existencia de un llamado “complot siono-masónico” contra Rusia como “principal fuente de las desgracias del pueblo ruso, desintegración de la economía, desnacionalización de la cultura rusa, alcoholismo, crisis ecológica" (según Pamyat ). También se culpó a los sionistas del desencadenamiento de las revoluciones de 1905 y 1917, de la muerte de millones en el curso de la Guerra Civil Rusa y del culto a la personalidad de Joseph Stalin. Se alegó que el aparato del gobierno soviético contemporáneo estaba infiltrado por "sionistas y masones" que trabajaban como "agentes del sionismo" y tenían el propósito de subordinar el gobierno soviético al "capital judío". Pamyat utilizó a menudo la acusación de "Gobierno de Ocupación Sionista" .

En 1993, un tribunal de distrito de Moscú dictaminó formalmente que Los Protocolos de los Sabios de Sion eran falsos y desestimó una demanda por difamación presentada por Pamyat . La organización fue criticada por utilizar el documento en sus publicaciones.[4]

El grupo desapareció en la década de 1990 y se dividió en otros grupos como el Frente Patriótico Nacional y la Unidad Nacional Rusa.[5]

Citas

De la carta abierta del líder del NPF "Pamyat" D. Vasilyev al Presidente de la Federación Rusa, Boris Yeltsin:

"... Su séquito judío ... ya ha hecho un buen uso de usted y ya no lo necesita. Compartirá el destino de Napoleón, Hitler, etc., que fueron dictadores mantenidos por los sionistas. El objetivo del sionismo es tomar el poder en todo el mundo. Por esta razón, los sionistas luchan contra las tradiciones nacionales y religiosas de otras naciones, y con este propósito idearon el concepto masónico de cosmopolitismo".[6][7]

De la carta abierta del líder del NPF "Pamyat" D. Vasilyev al presidente de la Federación Rusa, Vladimir Putin:

"Señor presidente, su iniciativa de reducir los impuestos satisface nuestras demandas. Es un paso positivo. Desafortunadamente, la economía moderna es una economía de minorías nacionales, que oprime a la mayoría. Son verdaderos chupadores de nuestro dinero, recursos minerales, etc.
Los bancos no deberían vender dinero y convertirlo en una especie de bien negociable. Deben servir a la esfera productiva de la economía. Estamos en contra de un sistema político multipartidista. Muchos partidos significan distribución de egoísmo, chantaje, etc. Rusia tiene su propia historia, que tiene 1000 años. No tiene sentido copiar las instituciones occidentales en su totalidad. Pueden ser positivos y eficientes en los pequeños países europeos, pero en un país tan grande como Rusia, un sistema parlamentario débil y corrupto significa anarquía y fomenta el separatismo económico y político".[8]

Lectura adicional
  • William Korey, Russian Antisemitism, Pamyat, and the Demonology of Zionism, Harwood Academic Pub, 2007
  • Walter Laqueur, Black Hundreds: the Rise of the Extreme Right in Russia, Nueva York : HarperCollins, 1993
  • Marlene Laruelle, Le Rouge et le noir. Extrême droite et nationalisme en Russie, París, Éditions du CNRS, 2007 (en francés)

Véase también
  • Comité Antisionista del Público Soviético

Referencias
  1. «Russian Antisemitism, Pamyat, and the Demonology of Zionism».
  2. «From Exodus to Freedom: A History of the Soviet Jewry Movement».
  3. «Russian Ultra-rightist Political Groups - Page 2».
  4. «The Nizkor Project».
  5. «Russian Ultra-rightist Political Groups - Page 2».
  6. «"The development of Russian nationalism under Gorbachev (1985-91) Timothy Michael Spence PhD Thesis" (PDF)».
  7. «"Letters to Boris Yeltsin and Vladimir Putin"».
  8. «"Letters to Boris Yeltsin and Vladimir Putin"».
Este artículo ha sido escrito por Wikipedia. El texto está disponible bajo la licencia Creative Commons - Atribución - CompartirIgual. Pueden aplicarse cláusulas adicionales a los archivos multimedia.