Sergio Miranda Carrington

Fue líder del grupo Tacna (que según algunas fuentes hacía referencia al nombre «Tropas de Acción Nacionalista» y/o al «tacnazo»)[12] y director de su publicación homónima. Este pequeño grupo fue el opositor nacionalista a Salvador Allende de mayor importancia después del Frente Nacionalista Patria y Libertad.[13] Este último, según Miranda, defendía "principios similares", proclamando -pese a la existencia de "diferencias de matices"- abrigar "una profunda simpatía" y sentirse "absolutamente identificado" con sus postulados.[14] A través de la publicación, el grupo proponía la instauración de un gobierno militar indefinido, siendo la postura más extrema dentro del nacionalismo de la época.[15] Con todo, el Tacna y Patria y Libertad "serían competidores en alguna medida", y mientras que este último era mucho más numeroso y activo en la calles, Miranda y sus redactores se enfocaron más en "la labor ideológica".[16]

La revista Tacna fue un lugar de encuentro entre diferentes tendencias del nacionalismo chileno. Líderes nacionalistas con gran impacto en la política nacional solían ser entrevistados en sus páginas, entre ellos, el general Roberto Viaux, Jorge Prat, el general Alfredo Canales y el propio Miranda. La publicación reivindicaba la continuidad con el nacionalismo histórico en Chile, especialmente con el Movimiento Nacional-Socialista.[17] Esta continuidad del nacionalismo incluía también a los fascismos europeos: José Antonio Primo de Rivera, Benito Mussolini y Adolf Hitler figuraban entre los autores de "doctrinas" que valía la pena conocer[18] (del fascismo italiano, se subrayaba más su carácter "socialista" que antimarxista).[18] No obstante, sus editores consideraron que una continuidad con las tendencias derrotadas en 1945 era problemática, e intentó definir su propia "doctrina", que no siempre se definía como nacionalista.[19]

Más allá de los contenidos estrictamente doctrinales, la revista hacía suyo el estilo fascista: el culto la heroísmo y el sacrificio; al respecto, Miranda citaba una sentencia de Robert Brasillach: "el fascismo es la poesía del siglo XX". Manifestaciones de la cultura fascista eran los artículos publicados sobre poetas como Brasillach y Ezra Pound, o sobre corrientes estéticas como el futurismo. Publicó además una crónica sobre el neofascismo que arremetía en la Italia de la época.[18]

Para el historiador Erwin Robertson, durante los años de la Unidad Popular, fue la revista nacionalista que más se acercó a los postulados del fascismo europeo,[18] del que, según él, muy poco bebían la revista Estanquero de Jorge Prat o el Movimiento Revolucionario Nacional Sindicalista (más cercano al hispanismo).[20]

El último número de Tacna comenzó a circular en septiembre de 1973. Los redactores de la revista se vieron obligados a descontinuar su publicación dadas las condiciones de la incipiente dictadura de Augusto Pinochet, y aunque algunos de ellos fundaron la efímera Orden Nuevo (1973-5), Miranda Carrington no vio razones para continuar su empresa y se apartó del activismo político hasta fines de los años 80.[21]

Avanzada Nacional, partido político presidido por Miranda entre 1988 y 1989.

En 1977, Guido Poli (antiguo colaborador de Tacna) y Miranda empiezan a publicar la revista Avanzada. En ella colaboraron Vitorio di Girolamo, José Luis Ontiveros (novelista mexicano), Ernesto Milà (activsta neonazi español), Pablo Rodríguez Grez y se publicaron periódicamente textos de Jaime Eyzaguirre, Jorge Prat, Osvaldo Lira y José Antonio Primo de Rivera.[22] Ella dio origen al grupo llamado "Avanzada Nacionalista", existente entre 1977 y 1982, y liderado —aparentemente— por Miranda.[23]

Avanzada Nacional fue en gran medida heredero de Avanzada Nacionalista (desaparecido en 1983). Este partido ha sido descrito como un intento por crear un brazo político del gobierno —y en particular, de la Central Nacional de Informaciones (CNI)—, en un contexto en el cual la derecha neoliberal adscribía cada vez más un economicismo sin rostro, dejando de lado la figura del general Augusto Pinochet. El dictador apuntó al nacionalismo como una opción para evitar el regreso a la democracia; aportó financiamiento y ayuda estratégica. El gobierno les otorgó una buena cantidad de municipalidades (puesto no había elecciones),[24] sin embargo, los cargos de alto rango seguían estando en manos del sector asociado a la Escuela de Chicago (ver Chicago Boys).[25]

Miranda presidió el partido en dos periodos (1988-1989; 1989-1990). El partido no consiguió los votos esperados y desapareció al terminar la dictadura. Se atribuye este fracaso a la designación de Álvaro Corbalán como presidente del partido, militar condenado por múltiples casos de violaciones a los derechos humanos.[26]

• Díaz Nieva, J. (2016). Avanzada Nacional: La derecha a la derecha de Pinochet. Nuevo Mundo Mundos Nuevos.
• Robertson, Erwin (2003). «Acerca del nacionalismo en la época de la Unidad Popular. La revista Tacna». Versión revisada de la ponencia presentada en las XIV Jornadas de Historia de Chile de la Pontificia Universidad Católica de Chile y la Academia Chilena de la Historia: 1-21.
• Robertson, Erwin (2004). «Acerca del nacionalismo en la época de la Unidad Popular. La revista Tacna». Aportes: Revista de Historia Contemporánea 55: 84-97.
• Sznajder, Mario (2015). «Politics in History: The Chilean radical right in the 20th century». Araucaria. Revista Iberoamericana de Filosofía, Política y Humanidades 14: 177-201.