Noumenia

La Noumenia era considerada en palabras de Plutarco, como "el más sagrado de los días" y no eran permitidos otros festivales en ese día. No había ninguna reunión gobernamental programada. Este era un día de relax y banquete para los ciudadanos de Atenas, en sus casas, para hombres con fraternidades religiosas. También había competiciones de lucha libre en el gimnasio.[4]

Era celebrada mediante un ritual público en la Acrópolis de Atenas y también en privado, ofreciendo incienso, guirnaldas florales y tortas de cebada colocados en los altares y santuarios de las casas, a Hécate y Hermes, los cuales habían sido frescamente limpiados el día anterior como parte del Deipnon (δείπνον).

Los rituales oficiales para este día consistían en pequeñas ofrendas a los dioses y diosas vistos como protectores de Atenas, como Atenea Polias y Poseidón, pero el más importante era hecho a la serpiente guardián de la ciudad. La serpiente sagrada era guardada en el Erecteón, un templo que albergaba la estatua de culto de Atenea Polias, la marca del tridente de Poseidón y la fuente de agua salada, el olivo sagrado que brotó cuando Atenea golpeó la roca con su lanza, y los lugares de entierro de los dos primeros reyes de Ática, Cécrope y Erecteo. Se creía que la serpiente era el espíritu viviente del rey Cécrope. [5] [6] [2] [7]

De acuerdo con Heródoto, en Esparta el rey distribuía a los ciudadanos carne, viandas de cebada y vino durante la Noumenia. [8]