Katya Mandoki

Katya Mandoki (Ciudad de México, 1947) es una teórica del arte, estudiosa de la filosofía, autora y artista experimental mexicana de padres inmigrantes judíos húngaros.[1][2]

Katya Mandoki
Información personal
Nacimiento 1947
Ciudad de México (México)
Nacionalidad Mexicana
Información profesional
Ocupación Artista
Sitio web mandoki.estetica.org.mx

Biografía

Trayectoria

Mandoki es pionera en la investigación sistemática de la estética cotidiana acuñando el término "prosaicos" (1994)  para este subcampo de la estética. En su libro Everyday Aesthetics, el primer tratamiento extenso de este tema, abre el estudio de la estética, tradicionalmente confinada al arte y la belleza, para abarcar todos aquellos aspectos que involucran la sensibilidad en la experiencia común utilizando el cuerpo humano como un punto de partida para este análisis. Su trabajo cubre no solo el aspecto positivo de la estética, sino también el negativo, como la crueldad y el abuso sobre la sensibilidad de alguien, nunca antes pensado en esos términos. Mandoki enfatiza el peligro de la manipulación política de la sensibilidad ilustrada por el uso propagandístico de la estética específicamente durante el régimen nazi. Del trabajo de Mandoki sobre la negatividad de la estética, Arnold Berleant parte para analizar este tema en relación con el terrorismo. El subcampo de la estética cotidiana es tan fértil que ha sido seguido y enriquecido por varios esteticistas contemporáneos. [3][4]

Mandoki ha publicado ocho libros sobre este tema, el más reciente presenta y desarrolla el concepto de bioestética que rastrea la sensibilidad no solo en los humanos sino en las criaturas más elementales desde una perspectiva evolutiva. Es miembro de la Academia Mexicana de Ciencias, del Sistema Nacional de Investigadores (SNI), y Fundadora y Miembro Honorario de la Asociación Mexicana de Estética (AMEST) fungiendo como Presidenta de 2007 a 2011. Ha sido profesora de estética y semiótica en la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM) en México donde estableció y presidió estudios de posgrado de especialización en Estética, Semiótica y Teoría de la Cultura, ha sido profesora de posgrado en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y ha impartido cursos para el Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) y la Universidad Iberoamericana. Recibió el Premio Nacional de Artes en obra experimental (1982 y 1985) por el INBA, el Premio a la Investigación Académica por la UAM (1995, 2007, 2015) y participó en diversas exposiciones de arte individuales y colectivas en museos y galerías como el Palacio de Bellas Artes en varias ocasiones. Su histograma de escultura monumental sobre la distribución del ingreso en México se puede visitar en la Plaza de la Biblioteca en el Recinto Xochimilco de la UAM. Mandoki publicó más de 150 artículos sobre estética y semiótica y presentó ponencias y conferencias en 20 países. Actualmente trabaja en el comité ejecutivo de la Asociación Internacional de Estética (IAA), en el consejo asesor internacional del Instituto Internacional de Estética Aplicada, Finlandia, y en el consejo editorial internacional de varias revistas académicas como Estética Contemporánea , Política Cultural y Medio Ambiente, Tierra, Sociedad, Arquitectónica .[5][6]

Obras
  • Escultura monumental de Katya Mandoki de la Universidad Autónoma Metropolitana sobre la distribución del ingreso en México.
    El indispensable exceso de la estética. (México: Siglo XXI editores, 2013) ISBN 978-607-03-0470-5.
  • Estética cotidiana: prosaicos, juego de la cultura e identidades sociales . (Aldershot: Ashgate, 2007) ISBN 978-0-7546-5889-4 .
  • La construcción estética del Estado y de la identidad nacional: Prosaica III. (México: Siglo XXI editores, 2007) ISBN 978-968-23-2677-6.
  • Prácticas estéticas e identidades sociales: Prosaic II . (México: 21st Century Publishers, 2007) ISBN 978-968-23-2654-7 .
  • Estética cotidiana y juegos de la cultura: Prosaica I. (México: Siglo XXI editores, 2006) ISBN 978-968-23-2653-0.
  • Estética y comunicación: de acción, pasión y seducción. (Bogotá: Grupo Editorial Norma 2006) ISBN 978-958-04-9637-3.
  • Prosaica; introducción a la estética de lo cotidiano. (México: Grijalbo, 1994) ISBN 978-970-05-0514-5.[7][8]

Referencias
  1. Mandoki, Katya. 1994. Prosaica; introducción a la estética de lo cotidiano (México: Grijalbo).
  2. Mandoki, Katya. 2004. "Terror y estética: estrategias nazis para la organización de masas" en Fascismo: conceptos críticos en ciencia política . Vol. III Roger Griffin y Matthew Feldman, (Eds.) - Fascismo y cultura . págs. 21–38. (Oxfordshire, Reino Unido: Routledge). ISBN 978-0-415-29015-9 .
  3. Mandoki, Katya. 2007. Estética cotidiana: prosaicos, juego de la cultura e identidades sociales . (Aldershot: Ashgate) ISBN 978-0-7546-5889-4
  4. «Autograff is closed». autograff.com. Consultado el 27 de marzo de 2021.
  5. Saito, Yuriko. 2008. British Journal of Aesthetics . vol. 48 no. 4: 461-3. - Regelski, Thomas, A. "Respuesta a Philip Alperson, 'Praxialismo robusto y el giro antiestético'" Revista de Filosofía de la Educación Musical , vol. 18 , núm. 2: 196-203. 2010. 198-199.
  6. Heyd, Thomas. 1995. "Review of Katya Mandoki, Prosaica: Introducción a la Estética de lo Cotidiano (México: Grijalbo, 1994)", British Journal of Aesthetics Newsletter.
  7. Gutting, Anastasia. «Sensibility and Sense: The Aesthetic Transformation of the Human World». Notre Dame Philosophical Reviews (en inglés). Consultado el 27 de marzo de 2021.
  8. Light, Andrew & Smith, Jonathan M. (eds.), La estética de la vida cotidiana . Nueva York: Columbia University Press. 1995. - Saito, Yuriko. Estética cotidiana , Oxford University Press, 2008. - Leddy, Tom. Lo extraordinario en lo ordinario: la estética de la vida cotidiana . Toronto: Broadview Press. 2012. - Carter, Curtis y Liu Yuedi. Estética de la vida cotidiana: Oriente y Occidente . Publicación de becarios de Cambridge. 2014.
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