Iturgoyen

Vista parcial del valle de Guesálaz desde una plaza del pueblo.

Iturgoyen se encuentra en el lado sur de la sierra de Andía y al noreste del Valle de Guesálaz, a 41,4 km de Pamplona (NA-700), a 37,6 km de Echarri-Aranaz (NA-120) y a 18,2 km de Estella (NA-700). Su término concejil tiene una superficie de 16,78 km².[3] Limita al norte con las sierras de Urbasa y Andía, al sur con el concejo de Riezu, al este con el de Arguiñano y al oeste con el municipio de Lezáun.

En lengua vasca Iturgoien significa «la fuente de más arriba», de itur-, variante en composición de iturri «fuente», y goien «más arriba».

Variantes del nombre en documentos antiguos: Iturgoien (1045, 1060, 1069, 1252, 1279, 1280, NEN); Iturgoienensium, Uilla (1072, NEN); Yturgoyen (1256, 1268, 1350, 1366, 1591, NEN).[4]

El español es la lengua más utilizada en el pueblo. También hay vascohablantes activos (5%) y vascohablantes pasivos (20%) que utilizan el euskera batua o unificado.

Hasta mediados del siglo XIX en Iturgoyen la lengua mayoritaria era el euskera, específicamente en dialecto alto-navarro meridional, variedad de Olza y subvariedad meridional (hablado en el triángulo Etxauri-Artazu-Iturgoyen). La última persona del pueblo de la que se conocen datos que hablaba en dicho dialecto fue Gedeona Ibañez Arrechea (1872-19??), nacida en Iturgoyen y fallecida en Pamplona, madre de Francisco Torres Ibañez (Fray Felipe de Murieta). Según un estudio, en el Valle de Guesálaz en la década de 1860-1870 quedaban 940 vascófonos.

Iturgoyen es uno de los últimos pueblos de Navarra en donde se continúan produciendo cencerros de forma artesanal. La familia Lazcano, que hereda la tradición de generación en generación, es la encargada de fabricar estos cencerros en la Fábrica de Cencerros Lazcano. Fue Gregorio Lazcano el encargado de aprender las artes de la fabricación de Cencerros en el pueblo de Nazar en el año 1890.

En cuanto a las festividades, en San Adrián, patrón de los carboneros y leñadores, los habitantes celebran una misa en una ermita del mismo nombre y después de una comida popular se baja al pueblo en donde la última pareja de casados se sube a un carro, decorado con rosas, que recorre el pueblo tirado por dos personas que imitan a dos bueyes y que son guiados por el pastor. La ronda acaba en lo alto del pueblo, en el pilón, en donde si el tiempo lo permite se arroja a los novios o bien a algún otro despistado que ande cerca de los bueyes. Esta tradición viene de antaño. Antiguamente, después de la comida en la ermita de San Adrián, por la tarde, las mujeres casadas eran llevadas en un carro hasta una era en donde se organizaba un baile.

San Roque se celebra el día 16 de agosto. Varios días antes, los habitantes cierran la plaza del pueblo con remolques agrícolas y esparcen arena imitando una plaza de toros. El día 16 se juntan en la sociedad del pueblo hacia las siete u ocho de la mañana y se dirigen al monte en busca del ganado más selecto para bajarlo al pueblo. Después de horas y de haber acumulado un grupo mínimo de veinte reses (en su mayoría pirenaicas) se dirigen al pueblo y las meten en corrales. A continuación, se celebra una comida popular y después de esta se sueltan las vacas para que los asistentes vean al ganado.

La Santísima Trinidad] de Iturgoyen es una festividad que se celebra en dos días: la subida de la imagen a la Trinidad y la bajada de la imagen desde la Trinidad. El primer día los habitantes suben en procesión portando la imagen de la Trinidad a hombros hasta la ermita de la Trinidad de Iturgoyen, que está a una distancia de 8 kilómetros. Una vez allí se celebra una misa y a continuación las familias comen en los aledaños de la ermita.

• Museo Etnográfico Popular de Iturgoyen

Ermita de la Trinidad de Iturgoyen, Sierra de Andía.

• Ermita de la Virgen del Camino
• Ermita de la Santísima Trinidad
• Ermita de San Adrián
• Iglesia de Iturgoyen