Cráneos humanos enyesados
Los cráneos humanos enyesados son cráneos humanos reconstruidos que se hicieron en el antiguo Levante mediterráneo entre el 9.000 y el 6.000 a. C. en el Neolítico precerámico B. Representan algunas de las formas de arte más antiguas de Oriente Próximo y demuestran que la población prehistórica tuvo mucho cuidado al enterrar a sus antepasados debajo de sus hogares. Los cráneos denotan algunos de los primeros ejemplos escultóricos de retratos en la historia del arte.[1]

Descubrimiento
Un cráneo fue desenterrado accidentalmente en la década de 1930 por el arqueólogo John Garstang en Jericó, Cisjordania. Una serie de cráneos de yeso de Jericó fueron descubiertos por el arqueólogo británico Kathleen Kenyon en la década de 1950 y ahora se pueden encontrar en las colecciones del Museo Británico, el Museo Ashmolean, el Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Cambridge, el Museo Real de Ontario, el Museo Nicholson de Sídney y el Museo Arqueológico de Jordania.[2][3][4]
Otros sitios donde se excavaron cráneos enyesados incluyen 'Ain Ghazal y Amán en Jordania, y Tell Ramad, Siria.[5] La mayoría de los cráneos enyesados eran de hombres adultos, pero algunos pertenecían a mujeres y niños.
Importancia arqueológica
Los cráneos enyesados representan algunas de las formas más antiguas de prácticas funerarias en el sur de Levante. Durante el período neolítico, los difuntos a menudo fueron enterrados debajo del piso de sus casas.[5] A veces se extraía el cráneo y se llenaban las cavidades con yeso y se pintaban. Con el fin de crear rostros más realistas, se insertaron conchas para los ojos y se usó pintura para representar rasgos faciales, cabello y bigotes.[5][6] Algunos estudiosos creen que esta práctica de entierro representa una forma temprana de culto a los antepasados, donde los cráneos enyesados se usaban para conmemorar y respetar a los antepasados de la familia.[5] Otros expertos argumentan que los cráneos enyesados podrían estar relacionados con la práctica de la caza de cabezas y usarse como trofeos. Los cráneos enyesados proporcionan evidencia sobre las artes y las prácticas religiosas más antiguas del antiguo Oriente Próximo.
Galería
- Cráneo enyesado en exhibición en el Museo de Israel, Jerusalén.
- Cráneo de Beisamoun en exhibición en el Museo de Prehistoria de Moshe Stekelis.
- Cráneos enyesados in situ en Yiftahel, Neolítico precerámico B.
Bibliografía
- D. Collon, Ancient Near Eastern art (London, The British Museum Press, 1995)
- J.N. Tubb, Canaanites (London, The British Museum Press, 1998)
- German, Senta. “The Neolithic Revolution.” Khana Academy.
- Strouhal, E. Five Plastered Skulls from Pre-Pottery Neolithic B Jericho: Anthropological Study Paléorient 1:1-2 (1973): 231-247.
- Mazar, Amihai (1990). Archaeology of the land of the Bible (1st edición). New York: Doubleday. ISBN 038523970X.
Referencias
- Kleiner, Fred S. (2012). Gardner’s Art through the Ages: Backpack Edition (en inglés). Cengage Learning. p. 42. ISBN 9780840030542.
- ROM Collection ROM Images. "Plastered Human Skull." Archivado el 22 de febrero de 2014 en Wayback Machine.
- «TREASURES | Ashmolean Museum». www.ashmolean.org (en inglés). Consultado el 6 de marzo de 2018.
- «MAA - Features». maa.cam.ac.uk (en inglés británico). Consultado el 6 de marzo de 2018.
- The British Museum. "Plastered Skull."
- German, Senta. "The Neolithic Revolution."