Codex Rossanensis

El códice está formado por 188 folios de pergamino purpúreo de 25×30 cm, aunque se cree que originalmente eran algo más grandes.[1][2] Contiene el Evangelio de Mateo completo y el de Marcos hasta el versículo 16:14.[1][3]

El Buen samaritano, f. 7v

El texto, dispuesto en dos columnas de veinte líneas por página,[4] está escrito en griego en uncial bíblica, salvo la Epístola a Carpiano, los fragmentos resaltados y la página 241, donde se usaron otras caligrafías.[5][2] Las primeras tres líneas de cada columna del inicio de cada evangelio están escritas con tinta de oro, el resto, en tinta de plata.[2] Los ocho primeros folios están decorados, en el borde superior, con doce miniaturas de escenas relativas a la Semana Santa.[3][6] Debajo de diez de ellas,[3] figuran profetas que sostienen rollos con fragmentos de la Septuaginta.[6][7] En el folio 5r se ven los bustos de los cuatro evangelistas dispuestos en círculo, imagen que probablemente se encontraba antes de los Cánones eusebianos.[3] La miniatura que representa el Juicio de Pilato (ff. 8r-v) y el retrato del evangelista Marcos, ubicado frente al comienzo de su evangelio (f. 121r), son a toda página.[6][3] Se cree, sin embargo, que el retrato es un agregado posterior.[3]

Según Kurt Aland, el texto es de tipo bizantino y se ubica en la Categoría V.[4]

Historiadores de arte y críticos bíblicos concuerdan en que fue realizado a principios del siglo vi, pero no hay consenso sobre su lugar de origen: se sugieren indistintamente scriptoria en Constantinopla, Antioquía y Jerusalén.[8][6] Es, junto al Codex Sinopensis, uno de los manuscritos iluminados del Nuevo Testamento más antiguos.[9] Fue descubierto dentro del tesoro de la Catedral de Rossano por un periodista napolitano en 1845.[10]

En 2015, la Unesco lo incluyó en su Registro de la Memoria del Mundo.[11]

• Aland, Kurt; Aland, Barbara: The Text of the New Testament. Wm. B. Eerdmans Publishing, 1995 [1981]. ISBN 9780802840981
• Hixson, Elijah: Scribal Habits in Sixth-Century Greek Purple Codices. BRILL, 2019. ISBN 9789004399914
• Jongkind, Dirk: "Manuscripts of the Greek Bible", en Houghton, H. A. G.; Parker, David; Strutwolf, Holger (eds.): The New Testament in Antiquity and Byzantium: Traditional and Digital. Walter de Gruyter, 2019. ISBN 9783110591682
• Kessler, Herbert L.: "Narrative Representations" en Weitzmann, Kurt (ed.): Age of Spirituality: Late Antique and Early Christian Art, Third to Seventh Century. Nueva York, Metropolitan Museum of Art, 1979. ISBN 9780870991790
• Maxwell, Kathleen: Between Constantinople and Rome: An Illuminated Byzantine Gospel Book (Paris gr. 54) and the Union of Churches. Routledge, 2016. ISBN 9781351955843
• Maxwell, Kathleen: "Illustrated Byzantine Gospel Books", en Tsamakda, Vasiliki (ed.): A Companion to Byzantine Illustrated Manuscripts. BRILL, 2017. ISBN 9789004346239
• Metzger, Bruce M.; Ehrman Bart D.: The Text of New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration. Nueva York, Oxford University Press, 2005 [1964]. ISBN 9785885009010
• Spatharakis, Iohannis: "Early Christian Illustrated Gospel Books from the East" en Den Boeft, Jan; Van Poll-van de Lisdonk, Miekske (eds.): The Impact of Scripture in Early Christianity. BRILL, 1999. ISBN 9789004111431

• Sanday, William: The Text of the Codex Rossanensis (Σ) Studia biblica, vol. 1. Oxford 1885, p. 103-112
• von Gebhardt, Oscar: Die Evangelien des Matthaeus und des Marcus aus dem Codex purpureus Rossanensis. Leipzig, Hinrichs, 1883

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