Ateneo Femenino
El Ateneo femenino fue una agrupación femenina boliviana fundada en La Paz[1] en abril de 1923,[2] autodefinida como una Sociedad Femenina[3] con fines intelectuales artísticos y de bien público, entre estos últimos se hallaban la liberación femenina, el derecho a la cédula de identidad, el derecho a disponer de su herencia y a conseguir una paternidad responsable, identificaban a la ideología patriarcal y su responsabilidad por la guerra y los conflictos.[4] Las integrantes del grupo pertenecían a familias con acceso a la educación y por lo tanto sus integrantes eran mujeres letradas que reclamaban derechos en su condición de tales.[5]
El Ateno Femenino convocó en 1929 a la Convención Femenina un encuentro que reunió a varias agrupaciones, de diferentes lugares, corrientes ideológicas y clases sociales. Bajo su impulso se crearon agrupaciones locales en Cochabamba, Oruro y Sucre.[6]
Historia
Entre sus fundadoras se encontraban María Luisa Sánchez Bustamante, Carmen Sánchez Bustamante, Ana Rosa Tornero y Etelvina Villanueva. Según refieren noticias de la época pudo haber nacido como una organizaciòn hermana del Ateneo de la juventud, organización de hombres intelectuales fundada dos años antes.[7]
Durante la Guerra del Chaco el Ateno Femenino dotó de uniformes a dos legiones, una de clase popular y otra de señoritas.[8]
Reivindicaciones
En el momento de su conformación en 1923 la grupación tenía una serie de objetivos, los mismos se fueron consiguiendo durante las décadas siguientes a su fundación,[5] décadas en las que el movimiento continuo siendo importante en el ambiente político del país, pero habiendo establecido distancia con otros movimientos femeninos por su pertenencia a la clase alta y su defensa de los derechos limitados a condiciones previas.[6]
Entre algunos de los objetivos establecidos e impulsados por el Ateneo femenino tenemos:
- Derecho de las mujeres a la identidad, la cédula, conseguido en 1944.
- Ley del Divorcio, sancionada en 1932
- Derecho al voto otorgado en el nivel municipal en 1945; ejercido en 1947. Otorgado de manera universal en 1952;ejercido en 1956.
- Igualdad de los hijos ante la Ley que se concretó después de la Constituyente de 1938
- Derecho de las mujeres a disponer de su propia herencia concretada también en 1938
- Acceso al empleo público
Referencias
- Pau, Alejandra (12 de octubre de 2017). «Mujeres transgresoras, una fuerza en la historia de Bolivia». Página Siete. Consultado el 17 de septiembre de 2018.
- Aillón, Virginia (05/2015). «Debates en el feminismo boliviano: de la Convención de 1929 al "proceso de cambio"». Revista Ciencia y Cultura. ISSN 2077-3323. Consultado el 17 de septiembre de 2018.
- «Agenda mínima de género». Agenda mínima de género. Archivado desde el original el 12 de septiembre de 2017. Consultado el 17 de septiembre de 2018.
- La participación de las mujeres en la historia de Bolivia. 2006. Consultado el 17 de septiembre de 2018.
- Ardaya Salinas, Gloria (2001). PARTICIPACIÓN POLÍTICAY LIDERAZGOS DE MUJERES EN BOLIVIA. Archivado desde el original el 31 de octubre de 2017. Consultado el 17 de septiembre de 2018.
- Álvarez Jiménez, María Elvira (2011). «MOVIMIENTO FEMINISTA Y DERECHO AL VOTO EN BOLIVIA (1920 -1952)». Fuentes, Revista de la Biblioteca y Archivo Histórico de la Asamblea Legislativa Plurinacional. ISSN 1997-4485. Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2018. Consultado el 17 de septiembre de 2018.
- Medinaceli, Ximena (1996). «Alterando la rutina. Mujeres en las ciudades de Bolivia 1920-1930». Alterando la rutina. Mujeres en las ciudades de Bolivia 1920-1930. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2017. Consultado el 18 de septiembre de 2018.
- «Cultura de paz con rostro de mujer». Revista Lazos 8. Consultado el 18 de septiembre de 2018.